운λͺ…을 λ―ΏμœΌμ‹œλ‚˜μš”? ​​

λ‚˜λŠ” 운λͺ…을 믿지도 μ•ˆ 믿지도 μ•ŠλŠ”λ‹€. 운λͺ… μš΄μš΄ν•˜λ‹€κ°€ μ‰½κ²Œ λŒμ•„μ„  μ‚¬λžŒλ„ λ΄€κ³ , 운λͺ…에 λ¬΄μ‹¬ν•˜λ‹€κ°€ κ·Έ νž˜μ— 움직여진 μ‚¬λžŒλ„ λ΄€λ‹€. ꡳ이 운λͺ…을 λ―Ώκ±°λ‚˜ μ•ˆ λ―Ώκ±°λ‚˜ ν•˜μ§€ μ•Šμ•„λ„, 운λͺ… λ˜λŠ” κ·Έ λΆ€μž¬λŠ” μ €μ ˆλ‘œ μ‹€ν˜„λ˜λŠ” 것 κ°™λ‹€. ​​

자유 μ˜μ§€ vs. 운λͺ… ? ​​

운λͺ…κ³Ό 자유 μ˜μ§€κ°€ λŒ€λ¦½ν•˜λŠ” κ΅¬λ„μ—μ„œλŠ”, 두 μͺ½ λͺ¨λ‘ μ‚Άμ—μ„œ μ€‘μš”ν•œ 비쀑을 μ°¨μ§€ν•œλ‹€κ³  μƒκ°ν•œλ‹€. 인간은 μžμ—°μ˜ 법칙을 λ„˜μ–΄, μžμ‹ μ΄ μ›ν•˜λŠ” νŽΈλ¦¬ν•œ 삢을 μœ„ν•΄ 콘크리트 λ„μ‹œλ₯Ό μ„Έμš°λ©° λ¬Έλͺ…을 μ°½μ‘°ν–ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 그런 λ¬Έλͺ… μ†μ—μ„œλ„, μ—¬μ „νžˆ 보이지 μ•ŠλŠ” κ±°λŒ€ν•œ 힘 μ•žμ—μ„œ μžμ‹ μ˜ 약함을 느끼며 쒅ꡐ에 μ˜μ§€ν•˜κ²Œ 됐닀. ꡳ이 λ‘˜ 쀑 ν•˜λ‚˜λ₯Ό 선택해야 ν•œλ‹€λ©΄, ‘싀쑴은 λ³Έμ§ˆμ— μ•žμ„ λ‹€’κ³  ν•œ 사λ₯΄νŠΈλ₯΄μ˜ μ² ν•™μ²˜λŸΌ, 삢은 λ‚˜μ˜ 선택에 μ˜ν•΄ μ±„μ›Œλ‚˜κ°€λŠ” 거라고 λ³Έλ‹€. ​​

근데 이 책을 읽고 생각이 μ’€ λ°”λ€Œμ—ˆλ‹€. ​

  1. 사λ₯΄νŠΈλ₯΄μ˜ μ‹€μ‘΄μ£Όμ˜μ²˜λŸΌ, 철학·신념 등은 인간이 삢에 λŒ€ν•œ ν†΅μ œλ ₯을 느끼기 μœ„ν•΄ λ§Œλ“  μ‚¬νšŒΒ·λ¬Έν™”μ μΈ μžμ‚°μ΄λ‹€. λ‚΄κ°€ λ‚΄ 삢에 ν†΅μ œκΆŒμ΄ μžˆλ‹€κ³  λ―ΏλŠ” 것 λ˜ν•œ, λ‡Œκ³Όν•™μ  κ΄€μ μ—μ„œλŠ” λ‡Œκ°€ λ§Œλ“€μ–΄λ‚Έ ν•˜λ‚˜μ˜ ꡬ쑰물이닀. λ‡Œ 원리에 λŒ€ν•΄ μ½μœΌλ©΄μ„œ 인간이 μžμ‹ μ˜ 운λͺ…을 μ •μ˜ν•˜λ €λŠ” μš•κ΅¬λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜κ²Œ 됐닀. 
  2. μΈκ°„μ˜ μ™Έλͺ¨Β·ν”ΌλΆ€μƒ‰Β·ν‚€ λ“± λˆˆμ— λ³΄μ΄λŠ” 뢀뢄에 λŒ€ν•œ μœ μ „μžμ˜ 독점적 영ν–₯은 μ‰½κ²Œ μΈμ •λœλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ©΄μ„œ 성격·취ν–₯Β·μ§€μ„±Β·κ²°μ • λ“± 보이지 μ•ŠλŠ” νŠΉμ§•μ€ 자유 μ˜μ§€μ— μ˜ν•΄ κ²°μ •λœλ‹€κ³  단정 μ§“λŠ” 것이 κ°‘μžκΈ° μ΄μƒν•˜κ²Œ λŠκ»΄μ‘Œλ‹€. μœ μ „μžλŠ” μ™Έλͺ¨λ§Œ κ²°μ •ν•˜λŠ” 게 아닐 ν…Œλ‹ˆκΉŒ. λ§Œμ•½ λˆˆμ— λ³΄μ΄λŠ” 것듀이 μ„ μ²œμ μœΌλ‘œ 결정됐닀면, 보이지 μ•ŠλŠ” νŠΉμ„±λ“€ μ—­μ‹œ μΌλΆ€λŠ” μœ μ „μžμ˜ 영ν–₯을 받을 κ°€λŠ₯성이 μžˆλ‹€κ³  μƒκ°ν•˜κ²Œ 됐닀.

​

I don’t believe in free will. The universe is deterministic. We are not the author of our own actions, because everything is caused by something prior. Most people find it depressing to believe that they have little or no free will.​ β€‹

λ‡Œκ³Όν•™μ€ μΈκ°„μ˜ μ˜μ‹μ΄ – μžμ—° 선택, μœ μ „, ν™˜κ²½ – 3κ°€μ§€ μš”μΈμ˜ μƒν˜Έμž‘μš©μœΌλ‘œ ν˜•μ„±λœλ‹€κ³  보며, μ €μžλŠ” ν™˜κ²½Β·μ˜μ§€ λ“± ν›„μ²œμ  μš”μΈμ˜ 영ν–₯λ ₯은 μƒλŒ€μ μœΌλ‘œ μž‘λ‹€κ³  λ³Έλ‹€. 인간이 자유 μ˜μ§€κ°€ μžˆλ‹€κ³  λ―ΏλŠ” μ΄μœ λŠ”, λͺ¨λ“  것이 κ³Όκ±° κ²½ν—˜μ— μ˜ν•΄ κ²°μ •λœλ‹€κ³  μƒκ°ν•˜λ©΄ 무기λ ₯ν•΄μ§€κΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 사싀, 자유 μ˜μ§€μ— λŒ€ν•œ λ―ΏμŒμ€ μžμ—° 선택(natural selection)의 κ²°κ³Όλ‹€. 자유 μ˜μ§€κ°€ μ—†λ‹€κ³  믿으면, μ‚¬νšŒ κ·œλ²”μ΄ λ¬΄μ‹œλ˜κ³  좩동적 μš•κ΅¬κ°€ μš°μ„ μ‹œλ  μœ„ν—˜μ΄ μžˆμœΌλ―€λ‘œ, μΈκ°„μ˜ μ‚¬νšŒμ Β·μ§„ν™”μ  μ•ˆμ •μ„ μœ„ν•΄ 인간 λ‡Œκ°€ κ·Έλ ‡κ²Œ 믿도둝 μ§„ν™”ν–ˆμ„ 뿐이닀. ​​

이 μ±…μ—λŠ” 정말 λ§Žμ€ μ£Όμž₯κ³Ό 근거와 μ„€λͺ…이 λ‚˜μ˜€λŠ”λ°, 곡감 κ°€μ§€ μ•ŠλŠ” 뢀뢄이 더 λ§Žμ€ 것 κ°™λ‹€. λ‡Œκ³Όν•™ μ „λ¬Έκ°€ μ•žμ— λ‡Œκ³Όν•™ 1도 λͺ¨λ₯΄λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ 뭐라고…^^ μ±… μ•ˆμ—λ„ μž‘κ°€κ°€ λ§ˆμ‹œλ©œλ‘œ μ‹€ν—˜μ„ μ–ΈκΈ‰ν•˜λ©΄μ„œ κ·Έλž¬λ‹€, λͺ¨λ“  과학적 μ‹€ν—˜Β·κ·Όκ±°λŠ” μ—°κ΅¬μžμ˜ μ œμ•½Β·νŽΈν–₯에 영ν–₯을 λ°›λŠ”λ‹€κ³ . κ·Έ 말에 힘 μž…μ–΄ 책에 μ†Œκ°œλœ 일뢀 κ³Όν•™μ Β·κΆŒμœ„μ  μ˜κ²¬μ— λ™μ˜ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” λ˜₯고집을 μ„Έμ›Œλ³Έλ‹€.γ…Žγ…Ž 그런 κ±° λ– λ‚˜μ„œ ν₯미둜운 정보듀이 λ§Žμ•„ μ•„λž˜μ— μ±… λ‚΄μš©μ„ 정리해뒀닀.

λ‡Œμ„Έν¬(brain cell)의 ꡬ성

  • Oβ€”β€”Oβ€”β€”Oβ€”β€”Oβ€”β€”Oβ€”β€”O
  • O = μ‹ κ²½ 세포(nerve cells), ν˜Ήμ€ λ‰΄λŸ°(neurons); brain’s building block for information-processing
  • β€” = λ‡ŒνŒŒ(brain waves); electrical activity/signals in brain that connect neurons (connecting the dots!)

νƒœμ•„κΈ°Β·μœ μ•„κΈ° λ‡Œ λ°œλ‹¬

  • νƒœμ•„κΈ° : μ—„λ§ˆ 자ꢁ μ†μ—μ„œ μ•„κΈ°μ˜ λ‰΄λŸ°μ΄ ν˜•μ„±λ¨.
  • μΆœμƒ μ‹œ: μ„±μΈμ˜ λ‡Œμ™€ λ™μΌν•œ 수의 λ‰΄λŸ°μ„ 보유, κ·ΈλŸ¬λ‚˜ ν¬κΈ°λŠ” 성인 λ‡Œμ˜ 25%에 λΆˆκ³Όν•¨. 
  • 3μ„ΈκΉŒμ§€: λ‰΄λŸ°μ˜ λΆ€ν”Όκ°€ μ¦κ°€ν•˜κ³ (3μ„Έ λ•Œ λ‡ŒλŠ” 성인 크기의 80%에 도달), λ‰΄λŸ° μ—°κ²°(neural connections) / arborizations (branch out)이 ν™œμ„±ν™”λ¨. λ‡ŒνŒŒ 톡해 λ‰΄λŸ° 연결을 μΈ‘μ •ν•  수 있음. 즉, μ΄λ―Έμ§€Β·μ§ˆλ¬Έ λ“±μœΌλ‘œ λ‡Œμ— μžκ·Ήμ„ 쀬을 λ•Œ μ–΄λ–€ λ‡Œ μ˜μ—­μ΄ ν™œμ„±ν™”λ˜λŠ”μ§€λ₯Ό 관찰함. 

λ‰΄λŸ° μ—°κ²°κ³Ό λΆ€λͺ¨μ˜ μ—­ν• 

λΆ€λͺ¨λŠ” μ•„μ΄μ˜ λ‰΄λŸ° 연결을 κΈμ •μ μœΌλ‘œ 증진할 수 μžˆμ„κΉŒ? μ„€κ³„λ„λŠ” μ—†μ§€λ§Œ, μ–Έμ–΄μ˜ μ–‘Β·μ§ˆ, 아이컨텍이 μ€‘μš”ν•¨.

  • μ–‘(quantity): κ°€λŠ₯ν•œ ν•œ 많이 λ§ν•˜λŠ” 것이 μ•„μ΄μ—κ²Œ 더 λ§Žμ€ ν•™μŠ΅ 자료λ₯Ό μ œκ³΅ν•¨.
  • 질(quality): β€˜μ—„λ§ˆμ–Έμ–΄(Motherese)β€˜κ°€ μ•„μ΄μ˜ 주의λ ₯, 감정 쑰절, μ–Έμ–΄ μŠ΅λ“ λŠ₯λ ₯을 ν–₯μƒμ‹œν‚΄.
  • 아이컨텍 : λ‡ŒνŒŒ 동기화(synchronization)λ₯Ό 일으켜 ν•™μŠ΅μ„ 촉진함.
    • 아이컨텍 μ‹œ, λ‡Œκ°€ 정보λ₯Ό μ²˜λ¦¬ν•˜λŠ” 방식과 세상을 λ°”λΌλ³΄λŠ” 방식이 λΉ„μŠ·ν•˜κ²Œ 됨.
    • ex. 원어민과 눈 λ§žμΆ”λ©° λŒ€ν™”ν•˜λ©΄ μƒˆλ‘œμš΄ μ–Έμ–΄λ₯Ό λ°°μš°λŠ” 데 νš¨κ³Όμ μž„. TVλ§ŒμœΌλ‘œλŠ” μΆ©λΆ„ν•œ ν•™μŠ΅ 효과λ₯Ό κΈ°λŒ€ν•˜κΈ° 어렀움.

ν•™μŠ΅, κΈ°μ–΅, μŠ΅κ΄€β­οΈ

κ³Όκ±° κ²½ν—˜μ΄ λ‡Œμ˜ λ‹€μ–‘ν•œ μ˜μ—­μ„ μ—°κ²°ν•˜λ©°, 이둜 인해 인식(perception)이 ν˜•μ„±λ¨.

  • μƒˆλ‘œμš΄ κΈ°μˆ μ„ μ—°μŠ΅ν•  λ•Œ, 이λ₯Ό μ§€μ›ν•˜λŠ” λ‰΄λŸ° 연결이 κ°•ν™”λ˜μ–΄ ν•™μŠ΅μ΄ κΈ°μ–΅μœΌλ‘œ 톡합됨. 
  • 기얡이 반볡되면, λ‡ŒνŒŒ 회둜(neural circuit)κ°€ ν˜•μ„±, 이λ₯Ό 톡해 ν•™μŠ΅λœ 행동이 μŠ΅κ΄€μœΌλ‘œ λ°”λ€œ. 

ν•™μŠ΅
↓
(λ‰΄λŸ° μ—°κ²°)
↓
κΈ°μ–΅
↓
(λ‡ŒνŒŒ 회둜)
↓
μŠ΅κ΄€

더 λ§Žμ€ λ‡Œ μ˜μ—­μ΄ κ΄€μ—¬ν• μˆ˜λ‘ λ³΅μž‘ν•œ 행동이 생성됨.

  • ex. κ°μ • 쑰절(emotional control) λŠ₯λ ₯의 λ°œλ‹¬μ€ λ–Όμ“°κΈ°μ—μ„œ μ‹œμž‘λ¨.
  • 감정 쑰절 λŠ₯λ ₯이 개발되기 μœ„ν•΄μ„œλŠ” 아이가 λ‹€μ–‘ν•œ λ‡Œ μ˜μ—­μ—μ„œ 정보λ₯Ό 톡합해야 함. (λ‰΄λŸ° μ—°κ²°)
  • μ΄λŠ” 3μ„ΈλΆ€ν„° μ‹œμž‘λ˜λ©°, μ΄μ „κΉŒμ§€λŠ” 폭발적인 감정 ν‘œν˜„μ΄ 당연함. 
  • 이후 λ‡Œ μ˜μ—­μ΄ 연결돼도, λ‡ŒνŒŒ νšŒλ‘œκ°€ μΆ©λΆ„νžˆ κ°•ν™”λ˜μ–΄ 지속적인 감정 쑰절이 κ°€λŠ₯ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ‹œκ°„Β·κ²½ν—˜μ΄ ν•„μš”ν•¨.

λ‡Œμ˜ λ³€ν™” κ°€λŠ₯μ„±

λ‡Œμ˜ νšŒλ‘œλŠ” ν›„μ²œμ μœΌλ‘œ λ³€ν™”ν•  수 있음.

λ§ˆμ‹œλ©œλ‘œ μ‹€ν—˜(즉각 만쑱 vs. μ§€μ—° 만쑱)
  • 4μ„Έ μ•„μ΄λ“€μ—κ²Œ 1개의 λ§ˆμ‹œλ©œλ‘œλ₯Ό μ§€κΈˆ 먹을지, 15λΆ„ ν›„ 2개λ₯Ό 받을지 μ„ νƒν•˜κ²Œ 함.
  • μ§€μ—° 만쑱(delayed gratification)을 μ„ νƒν•œ 아이듀이 15세에 더 높은 μ„±μ·¨λ₯Ό λ³΄μž„
  • 초기 인지적 ν†΅μ œλ ₯(cognitive control)이 미래 성취에 영ν–₯을 λ―ΈμΉœλ‹€λŠ” 가섀을 뒷받침함.
λ§ˆμ‹œλ©œλ‘œ μ‹€ν—˜μ— λŒ€ν•œ μƒˆλ‘œμš΄ μ‹€ν—˜
  • λΆ€λͺ¨μ˜ μ‚¬νšŒκ²½μ œμ  λ°°κ²½κ³Ό ꡐ윑 μˆ˜μ€€μ„ κ³ λ €ν–ˆμ„ λ•Œ, 좩동적인 아이와 자제λ ₯ μžˆλŠ” 아이듀 κ°„μ˜ μ„±μ·¨ 차이가 15μ„Έκ°€ 됐을 λ•Œ 사라짐.
  • 경제적 μ—¬μœ κ°€ μžˆλŠ” ν™˜κ²½μ—μ„œλŠ” μž₯기적 보상을 선택할 κ°€λŠ₯성이 λ†’μ•˜μœΌλ©°, 4μ„Έ λ•Œμ˜ ν–‰λ™κ³ΌλŠ” λ¬΄κ΄€ν–ˆμŒ.
  • 즉, μžμ›μ΄ λΆ€μ‘±ν•œ ν™˜κ²½μ—μ„œλŠ” 즉각적 보상이 합리적인 선택일 수 있음.

λͺ¨λ“  과학적 μ‹€ν—˜μ€ μ—°κ΅¬μžμ˜ μ œμ•½κ³Ό 인지적 편ν–₯에 영ν–₯을 λ°›μŒ.

성격은 평생 λ°”λ€Œμ§€ μ•ŠλŠ”κ°€?

  • νŠΉμ • 성격 νŠΉμ„±μ„ κ²°μ •ν•˜λŠ” 단일 μœ μ „μž(ex. ‘μ™Έν–₯μ„± μœ μ „μž’)λŠ” μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•ŠμŒ.
  • 성격은 λ‹€μ–‘ν•œ μœ μ „μžμ˜ μƒν˜Έμž‘μš©κ³Ό ν™˜κ²½μ  μš”μΈμ˜ 영ν–₯을 λ°›μŒ.
μ²­μ†Œλ…„κΈ°μ˜ λ‡Œ λ°œλ‹¬κ³Ό 좩동성
  • 10λŒ€λ“€μ˜ 좩동적 행동은 ‘성격’이 μ•„λ‹ˆλΌ λ‡Œ λ°œλ‹¬κ³Ό κ΄€λ ¨ 있음
  • 이 μ‹œκΈ°μ˜ λ‡ŒλŠ” λ‰΄λŸ° 연결을 μ •λ¦¬ν•˜λŠ” κ°€μ§€μΉ˜κΈ°(prunning) κ³Όμ •을 κ±°μΉ¨.
    • 즉, λΆˆν•„μš”ν•œ λ‰΄λŸ° 연결이 μ œκ±°λ˜λ©΄μ„œ 효율적인 λ‡Œ ꡬ쑰가 ν˜•μ„±λ¨.
    • λ”°λΌμ„œ μ²­μ†Œλ…„κΈ°μ˜ λ‡ŒλŠ” 결함 μžˆλŠ” 성인 λ‡Œκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ, 근본적으둜 λ‹€λ₯Έ λ‡Œμž„.
    • 이 μ‹œκΈ°λŠ” λ³€ν™” κ°€λŠ₯성이 크며, μ—΄μ •Β·μ°½μ˜μ„±μ΄ κ·ΉλŒ€ν™”λ¨.
  • μ²­μ†Œλ…„λ“€μ΄ μ„±μž₯ κ³Όμ •μ—μ„œ 잘 적응할 수 μžˆλ„λ‘ κ·Έλ“€μ˜ λ³€ν™”Β·μ„±μž₯을 μ°¨λΆ„νžˆ μ§€μΌœλ³΄λŠ” 것이 그듀을 λ„μšΈ μ΅œμ„ μ˜ λ°©λ²•μž„.

μš°λ¦¬λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ 였늘 무엇을 먹을지 κ²°μ •ν•˜λŠ”κ°€?

  • 우리의 μ˜μ‚¬κ²°μ •Β·μ˜μ‹Β·μ‚¬κ³ λŠ” μœ μ „μž+ν™˜κ²½μ˜ μƒν˜Έμž‘μš©μœΌλ‘œ ν˜•μ„±λ¨.
  • κ΅¬μ²΄μ μœΌλ‘œλŠ” λ‹€μŒμ˜ 3κ°€μ§€:⭐️
    1. 인λ₯˜μ˜ 생쑴·진화에 ν•„μš”ν–ˆλ˜ κ³ λŒ€μ˜ λ‡Œ 회둜
    2. 개인적으둜 νƒ€κ³ λ‚œ μœ μ „μž
    3. ν˜„μž¬ μš°λ¦¬κ°€ μ‚΄μ•„κ°€λŠ” ν™˜κ²½

μœ μ „μžμ˜ 영ν–₯

우리의 μ‹ μ²΄Β·μ‹μš•μ„ ν˜•μ„±ν•˜λŠ” μœ μ „μžκ°€ μ‘΄μž¬ν•¨.

  • ex. λΉ„λ§Œμ— λŒ€ν•œ μœ μ „μ  μ†ŒμΈ(genetic predisposition)이 μ‘΄μž¬ν•¨.
  • μœ μ „μž μ‘°μž‘(genetic engineering)을 톡해 β€˜λ‚˜μœβ€™ μœ μ „μžλ₯Ό λ°”κΏ€ μˆ˜λŠ” μžˆμ§€λ§Œ, ν˜„λŒ€ μ‚¬νšŒμ—μ„œλŠ” λΉ„ν˜„μ‹€μ .
  • μš΄λ™Β·μ‹λ‹¨μ‘°μ ˆλ§ŒμœΌλ‘œ μœ μ „μ  μ†ŒμΈμ„ μ™„μ „νžˆ κ·Ήλ³΅ν•˜κΈ° 어렀움.

ν™˜κ²½μ˜ 영ν–₯κ³Ό μŠ΅κ΄€ λ³€ν™”

μ΅œμ‹  연ꡬ κ²°κ³Ό: μΈκ°„μ˜ 체쀑은 μ•½ 70%κ°€ μœ μ „, 30%κ°€ ν™˜κ²½μ  μš”μΈμ— μ˜ν•΄ 결정됨.

  • 보상 μ‹œμŠ€ν…œ(reward system)을 ν™œμš©ν•˜λ©΄ μœ λ…„κΈ° μŠ΅κ΄€μ„ λ³€ν™”μ‹œν‚¬ 수 있음
  • μŠ΅κ΄€ λ³€ν™”λŠ” κ°œλ³„μ  μ‹€ν—˜Β·μ‘°μ •μ΄ ν•„μš”ν•˜λ©°, one-size-fits-all 해결책은 μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•ŠμŒ.
  • 즉, (식)μŠ΅κ΄€μ„ λ°”κΎΈκ³  μ‹Άλ‹€λ©΄ μžμ‹ μ—κ²Œ λ§žλŠ” 방법을 μ‹€ν—˜ν•˜λ©° μ°Ύμ•„κ°€λŠ” 과정이 ν•„μš”ν•¨.

ν›„μ²œμ  쑰절: ν›„μ„±μœ μ „(Epigenetics)⭐️

μ •μ˜: ν™˜κ²½μ  μš”μΈμœΌλ‘œ μΈν•œ μœ μ „μž λ°œν˜„(gene expression)의 쑰절.
  • μœ μ „μž λ°œν˜„μ΄λž€, μœ μ „μžκ°€ μ‚¬μš©λ˜λŠ” 방식을 λœ»ν•¨.
  • 즉, ν›„μ„±μœ μ „μ€ DNA μ½”λ“œ μžμ²΄κ°€ μ•„λ‹ˆλΌ 그것이 우리 λͺΈμ—μ„œ μ‚¬μš©λ˜λŠ” 방식이 ν™˜κ²½μ  μš”μΈμœΌλ‘œ 인해 μ‘°μ ˆλ˜λŠ” 것을 λœ»ν•¨.
  • λ™μΌν•œ DNAλ₯Ό κ°€μ§„ 세포듀이 λ‹€λ₯΄κ²Œ μž‘λ™ν•  수 있음.
<μΆœμƒ 이전> μ •μžΒ·λ‚œμž ν™˜κ²½μ΄ μžμ†μ˜ μœ μ „μž λ°œν˜„μ— 영ν–₯을 λ―ΈμΉ¨.
  • ex. νƒœμ•„κ°€ μ˜μ–‘ λΆ€μ‘± ν™˜κ²½μ—μ„œ μ„±μž₯ν•˜λ©΄, 이후 ν’μš”λ‘œμš΄ ν™˜κ²½μ—μ„œ μ‹ μ§„λŒ€μ‚¬κ°€ μ μ‘ν•˜μ§€ λͺ»ν•  κ°€λŠ₯성이 컀짐.
  • ν™˜κ²½μœΌλ‘œ 인해 DNA μ½”λ“œ μžμ²΄κ°€ λ³€ν˜•λœ 것이 μ•„λ‹ˆλΌ, μœ μ „μžμ˜ μž‘λ™ 방식이 쑰절된 κ²ƒμž„.
  • μ΄λŸ¬ν•œ λ³€ν™”λŠ” λ‹€μŒ μ„ΈλŒ€μ— λŒ€λŒ€λ‘œ 전달될 수 있음.
<μˆ˜μ •(conception) 이전> λΆ€λͺ¨κ°€ κ²½ν—˜ν•œ ν™˜κ²½λ„ μžμ† 행동 ν˜•μ„±μ— 영ν–₯을 λ―ΈμΉ¨.
  • ex. λΆ€λͺ¨κ°€ νŠΉμ •ν•œ κ³΅ν¬Β·λ°˜μ‘μ„ ν•™μŠ΅ν•˜λ©΄, 후손도 직접적인 κ²½ν—˜ 없이 이λ₯Ό μœ μ „μ μœΌλ‘œ 물렀받을 수 있음. 
  • μžμ†μ΄ 직접 같은 ν™˜κ²½μ„ κ²½ν—˜ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜μŒμ—λ„, λΆ€λͺ¨μ˜ κ²½ν—˜μ΄ 행동 λ°˜μ‘μœΌλ‘œ 전달될 수 있음.
  • 생μ₯ 곡포 연ꡬ:
    • λΆ€λͺ¨ 생μ₯μ—κ²Œ 체리 ν–₯κ³Ό μ „κΈ° 좩격을 λ™μ‹œμ— κ²½ν—˜ν•˜λ„λ‘ ν•™μŠ΅μ‹œν‚΄.
    • 이후 νƒœμ–΄λ‚œ μƒˆλΌ 생μ₯λŠ” μ „κΈ° 좩격을 κ²½ν—˜ν•œ 적이 μ—†λŠ”λ°λ„ 체리 ν–₯을 λ³ΈλŠ₯적으둜 νšŒν”Ό.
    • 의미:
      • 곡포 및 ν•™μŠ΅λœ 행동이 μ •μžμ— 기둝된 ν›„μ„±μœ μ „μ„ 톡해 μœ μ „λ  수 있음.
      • μ΄λŠ” μΈκ°„μ˜ λΆˆμ•ˆΒ·κ³΅ν¬κ°μ΄ 직접적인 κ²½ν—˜ 없이도 μ„ΈλŒ€λ₯Ό λ„˜μ–΄ 전달될 κ°€λŠ₯성을 μ‹œμ‚¬.

κ²°λ‘ 

μš°λ¦¬λŠ” νƒœμ–΄λ‚˜κΈ°λ„ 전에 우리의 μ„ ν˜Έλ„Β·μ‹μš•μ΄ ν˜•μ„±λ  수 μžˆμ§€λ§Œ, μ„ΈλŒ€λ₯Ό λ„˜μ–΄ μ „λ‹¬λœ 이런 운λͺ…을 λ°”κΏ€ 수 μžˆλŠ” κ°€λŠ₯μ„± λ˜ν•œ μ‘΄μž¬ν•¨.

μ‚¬λž‘

  • μž₯기적으둜 ν–‰λ³΅ν•œ μ»€ν”Œλ“€μ€ μ„œλ‘œμ—κ²Œ μ‹ μ²΄μ μœΌλ‘œ μ€‘λ…λœ κ²ƒμ²˜λŸΌ λ³΄μž„.
  • 연인 μƒκ°λ§ŒμœΌλ‘œ λ‡Œμ—μ„œ λ„νŒŒλ―Ό λΆ„λΉ„, λ§ˆμ•½μ„ κΈ°λ‹€λ¦¬λŠ” 것과 μœ μ‚¬ν•œ λ°©μ‹μœΌλ‘œ λ‡Œκ°€ λ°˜μ‘ν•¨.

Non-reproductive sexuality & asexuality

  • 연인 κ΄€κ³„λŠ” – 성별에 관계없이 – λ‡Œ νšŒλ‘œμ™€ 진화적 λ³ΈλŠ₯에 μ˜ν•΄ κ²°μ •.
  • μ„±ν–‰μœ„λ‚˜ κ·Έ λΆ€μž¬λŠ” λ¬΄μ˜μ‹κ³Ό μ‚¬νšŒμ  영ν–₯을 λ°›μŒ.
  • ex. μž…μ–‘κΆŒκ³Ό IVF(μ‹œν—˜κ΄€)둜 비전톡적 κ°€μ‘± ꡬ쑰 κ°€λŠ₯.

μ™Έν–₯μ„±κ³Ό λ‚΄ν–₯μ„±

  • μ™Έν–₯인: 큰 μ‚¬νšŒ λ„€νŠΈμ›Œν¬ μœ μ§€, κ·Έλ£Ή κ°„ 닀리 μ—­ν• λ‘œ 아이디어 κ΅ν™˜μ„ 촉진.
  • λ‚΄ν–₯인: μž‘μ€ λ„€νŠΈμ›Œν¬ μœ μ§€, μ‹ λ’°λ₯Ό λ°”νƒ•ν•œ μ‚¬νšŒ 결속 κ°•ν™”.
  • 두 μ„±ν–₯ λͺ¨λ‘ μΈκ°„μ˜ 진화둠적 성곡에 κΈ°μ—¬, κ°•ν•œ μ—°λŒ€κ°κ³Ό 정보 κ΅ν™˜μ„ 촉진함.
  • 두 μœ ν˜• λͺ¨λ‘ μ‚¬νšŒμ  μƒν˜Έμž‘μš©μ—μ„œ μΎŒλ½μ„ λŠλΌμ§€λ§Œ, μΎŒλ½μ„ μ–»κΈ° μœ„ν•΄ ν•„μš”ν•œ μ‚¬νšŒμ  μƒν˜Έμž‘μš©μ˜ 양은 B-엔도λ₯΄ν•€ 수용체의 μˆ˜μ— 따라 닀름.

친ꡬλ₯Ό μ„ νƒν•˜λŠ” κΈ°μ€€

  • μΉœκ΅¬λŠ” β€™κ³΅μœ λœ νŠΉμ„±β€˜μœΌλ‘œ 선택, μ–‘μœ‘Β·κ΅μœ‘Β·κ΄€μ‹¬μ‚¬Β·μœ λ¨ΈΒ·μ„Έκ³„κ΄€ μœ μ‚¬μ„± μ€‘μš”.
  • λŒ€ν™” 쀑 λ¬΄μ˜μ‹μ μΈ β€™μŠ€μΊ”β€˜μ„ 톡해 관계 κ°€μΉ˜ 평가.
  • 잠재적 동λͺ… μ—¬λΆ€λ₯Ό νŒŒμ•…ν•˜λŠ” 데 λ“œλŠ” μ‹œκ°„κ³Ό 인지적 μ—λ„ˆμ§€λ₯Ό μ ˆμ•½ν•˜λ €λŠ” 효율 λ©”μ»€λ‹ˆμ¦˜.
  • μ΄λŠ” λ¬΄μ˜μ‹μ μœΌλ‘œ μΌμ–΄λ‚˜λ©°, λͺ¨λ‘κ°€ 평가할 λ•Œ 편ν–₯이 μ‘΄μž¬ν•¨μ„ μ„€λͺ…함.

배우자λ₯Ό μ„ νƒν•˜λŠ” 기쀀⭐️

  • μš°μ •κ³Ό λ°˜λŒ€: λ°°μš°μžλŠ” β€™μœ μ‚¬μ„±β€˜λ³΄λ‹€ β€™μ°¨μ΄β€˜λ₯Ό μ„ ν˜Έ, λ©΄μ—­ μœ μ „μž 차이 μ€‘μš”.
μ—¬μ„±κ³Ό 체취에 λŒ€ν•œ 연ꡬ
  • 여성듀은 λ³ΈλŠ₯적으둜 μžμ‹ μ—κ²Œ μ ν•©ν•œ νŒŒνŠΈλ„ˆλ₯Ό ν‰κ°€ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μƒλŒ€μ˜ 체취λ₯Ό λ¬΄μ˜μ‹μ μœΌλ‘œ ‘μŠ€μΊ”’함. 
  • μžμ‹ κ³Ό λ‹€λ₯Έ λ©΄μ—­ μœ μ „μž(MHC μœ μ „μž)λ₯Ό κ°€μ§„ λ‚¨μ„±μ˜ 체취λ₯Ό λ³ΈλŠ₯적으둜 μ„ ν˜Έ.
  • MHC μœ μ „μžλ“€μ€ λ©΄μ—­ 체계가 μ™ΈλΆ€ μΉ¨μž…μžλ₯Ό μΈμ‹ν•˜λŠ” λ‹¨λ°±μ§ˆμ„ μ½”λ“œν™”ν•¨, 개인의 체취와 λ©΄μ—­ 체계 ꡬ성을 결정함.
  • 진화둠적 이유: λ‹€λ₯Έ λ©΄μ—­ μœ μ „μžλ₯Ό κ°€μ§„ 배우자 선택 β†’ 더 넓은 λ²”μœ„μ˜ 감염에 μ €ν•­λ ₯을 κ°€μ§„ μžμ† β†’ μžμ† λ©΄μ—­λ ₯·생쑴λ ₯ 증가.

사ꡐ적 행동⭐️

  • 사ꡐ적 행동(μ›ƒμŒΒ·ν¬μ˜ΉΒ·λŒ€ν™”Β·μΆ€Β·λ…Έλž˜ λ“±)은 μ‚¬νšŒμ  결속과 ν¬μš©κ°μ„ 증진, κ°œμΈΒ·μ‚¬νšŒμ— 이읡.
  • λ”°λΌμ„œ 사ꡐ성과 μ‚¬νšŒμ  μœ λŒ€λŠ” λ³ΈλŠ₯이며, μ΄λŠ” μ‚¬νšŒμ  κ±°μ ˆμ— λŒ€ν•œ λ‘λ €μ›€μœΌλ‘œ 이어짐.
  • μ„ ν˜Έν•˜λŠ” μ‚¬νšŒμ  μŠ€νƒ€μΌκ³Ό B-엔도λ₯΄ν•€ 수용체 μˆ˜λŠ” 생물학적 νŠΉμ„±, 이둜 인해 μš°λ¦¬κ°€ μ‚¬νšŒμ  μœ λŒ€κ°μ„ ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 방식이 달라짐. 
  • 사ꡐ적인 μ‚¬λžŒμ€ 더 λ§Žμ€ B-엔도λ₯΄ν•€ 수용체 보유, μΎŒλ½μ„ 느끼기 μœ„ν•΄ 더 λ§Žμ€ μ‚¬νšŒμ  자극이 ν•„μš”.
  • 즉, 우리의 친ꡬ의 μˆ˜λŠ” 크게 μœ μ „μ  μš”μΈμœΌλ‘œ 결정됨.

비사ꡐ적 μ‚¬λžŒλ“€ (Asocials)⭐️

  • 비사ꡐ적 μ‚¬λžŒλ„ 그룹에 κΈ°μ—¬.
  • 벌 μ‹€ν—˜: κ°μ •μ μœΌλ‘œ λ°˜μ‘ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” μ†Œμˆ˜κ°€ μœ„κΈ°μ— μ•ˆμ •μ , 미래 μ„ΈλŒ€μ˜ 생쑴을 도움.
  • μ‚¬νšŒ μœ μ „μ²΄ν•™(Social Genomics)은 ν™˜κ²½μ΄ μœ μ „μžλ₯Ό ν™œμ„±ν™”μ‹œν‚€λŠ” 방식을 μ„€λͺ…ν•˜λ©°, 일뢀 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λΉ„μ‚¬νšŒμ μΈ 행동을 λ³΄μ΄μ§€λ§Œ μ—¬μ „νžˆ μ€‘μš”ν•œ 역할을 ν•œλ‹€κ³  μ„€λͺ….

κ²°λ‘ : ego 내렀놓기

  • μ„±ν–‰μœ„λŠ” β€˜λ―Έλž˜β€™ μ§€ν–₯적(μžμ†), cf. μ‹μš•μ€ β€˜κ³Όκ±°β€™μ˜ 영ν–₯(λΆ€λͺ¨).
  • λ‡Œκ³Όν•™μ€ 인간이 β€˜μƒλ¬Όν•™μ  κΈ°κ³„β€™λ‘œμ„œ μœ μ „ λ¬Όμ§ˆμ„ 전달, λ¬΄μ˜μ‹μ μœΌλ‘œ μ’…μ˜ 이읡을 μœ„ν•΄ ν–‰λ™ν•œλ‹€κ³  μ œμ‹œ.
  • 이둜써 μš°λ¦¬κ°€ 개인적 삢에 λŒ€ν•œ μžμ•„ 쀑심적인 집착을 내렀놓을 수 μžˆλŠ” μƒˆλ‘œμš΄ 관점 제곡.

주관적 ν˜„μ‹€κ³Ό 지각⭐️

‘객관적 ν˜„μ‹€’μ΄λž€ μ—†λ‹€.

  • 인간은 각자만의 ‘버전’으둜 세상을 μ‘°κΈˆμ”© λ‹€λ₯΄κ²Œ 인식함.
  • 세상에 λŒ€ν•œ λ‚˜μ˜ 지각은 μ •ν™•ν•œ ‘μŠ€λƒ…μƒ·’이 μ•„λ‹ˆλΌ 단지 주관적 ν™˜μƒμ΄λ©°, 그것은 κ³Όκ±° κ²½ν—˜μ— κΈ°λ°˜ν•¨.
  • 지각은 개인의 λ‡Œ νŠΉμ„±, μ™œκ³‘, ν•„ν„°, 편ν–₯에 μ˜ν•΄ ν˜•μ„±λ˜λ©°, 인간은 각자만의 λ§žμΆ€ν˜• ‘ν˜„μ‹€’을 μ‚΄κ³  있음.
  • ex. 2015λ…„ 더 λ“œλ ˆμŠ€ 사건
    • μ•„λž˜μ˜ λ“œλ ˆμŠ€ 색깔에 λŒ€ν•œ μ „ 세계적 λ…Όλž€.
    • νŒŒλž‘κ³Ό κ²€μ • (μ €λ…ν˜• 인간) vs. 금과 흰색 (μ•„μΉ¨ν˜• 인간)
    • 각자 λ‡Œ νŠΉμ„±μ— 따라 λ“œλ ˆμŠ€μ˜ 색상이 λ‹€λ₯΄κ²Œ λ³΄μž„.

↓↓↓ μ•„λž˜μ˜ λ“œλ ˆμŠ€κ°€ 무슨 μƒ‰μœΌλ‘œ λ³΄μ΄λŠ”κ°€? ↓↓↓

β’ΈWikipedia

쒅쑱적 결함과 였λ₯˜β­οΈ

μ˜ˆμƒΒ·κΈ°λŒ€ν•˜λŠ” 것을 보고 λ“£κ³  느끼게 됨
(κ³Όκ±° κ²½ν—˜)
(νŒ¨ν„΄)
+
λ‡Œμ˜ μ •λ³΄μ²˜λ¦¬ 방식
(지름길 였λ₯˜ β†’ ν˜„μ‹€ μ•„λ‹Œ κ·Όμ‚¬μΉ˜)
↓
ν‰κ°€Β·μ˜κ²¬Β·κ΄€μ  κ°•ν™”
(β€‹λ―Έλž˜μ— λŒ€ν•œ 지각 ν˜•μ„±)
↓
ν˜„μ‹€μ΄ 주관적 세계관에 맞좰짐
즉, 세상에 λŒ€ν•œ μ§€κ°
(주관적 ν˜„μ‹€Β·κ°€μ •Β·μΈμ‹)
(이것이 행동·결정을 ν˜•μ„±)
↓
의미
↓
신념
(정신적 μŠ΅κ΄€)

μΈκ°„μ˜ 인식은 μ’…μ‘± μ°¨μ›μ˜ κ²°ν•¨μœΌλ‘œ 인해 본질적으둜 였λ₯˜κ°€ μ‘΄μž¬ν•¨.

  • λ‡ŒλŠ” μ£Όλ³€ ν™˜κ²½μ— λŒ€ν•œ 이해 λŠ₯λ ₯이 κ°•λ ₯ν•˜μ§€λ§Œ, λ°©λŒ€ν•œ μž‘μ—…μ„ μ²˜λ¦¬ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 지름길을 택함.
  • λ”°λΌμ„œ μ •ν™•ν•œ ν˜„μ‹€μ„ μ œκ³΅ν•˜λŠ” λŒ€μ‹ , κ·Όμ‚¬μΉ˜λ₯Ό μ œκ³΅ν•˜λŠ” 였λ₯˜λ₯Ό μ΄ˆλž˜ν•¨.

λ‡Œμ˜ μ •λ³΄μ²˜λ¦¬ 방식

  • λ‡Œμ˜ μ •λ³΄μ²˜λ¦¬ λŠ₯λ ₯은 μš°λ¦¬κ°€ νŒ¨ν„΄μ„ 찾도둝 함. 우리의 ν˜„μ‹€ 인식은 이 νŒ¨ν„΄ μ°ΎκΈ° λͺ¨λΈμ„ 기반으둜 ν˜•μ„±λ¨.
  • λ‡ŒλŠ” ν˜„μ‹€μ„ 효율적으둜 μ²˜λ¦¬ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μš°μ„ μˆœμœ„λ₯Ό λ‘ .
  • κ²½ν—˜μ„ λ°”νƒ•μœΌλ‘œ μ€‘μš”ν•˜μ§€ μ•Šμ€ μ •λ³΄λŠ” ‘μ“°λ ˆκΈ°ν†΅’으둜 λΆ„λ₯˜ν•˜μ—¬ λ¬΄μ‹œν•¨.
  • 정보 λΆ„λ₯˜ μ‹œμŠ€ν…œ μ™„λ²½ν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©°, μΈμ‹μ˜ 였λ₯˜Β·κ²°ν•¨μ— 취약함.
  • λ‡ŒλŠ” 기쑴의 인식 지름길을 λ°”κΎΈλ €λŠ” 저항이 강함.

↓↓↓ μ•„λž˜μ˜ 가면이 μ–΄λ–»κ²Œ λ³΄μ΄λŠ”κ°€? ↓↓↓

  • μ™Όμͺ½ μ΄λ―Έμ§€λŠ” κ°€λ©΄μ˜ μ•ž λΆ€λΆ„ / 였λ₯Έμͺ½ μ΄λ―Έμ§€λŠ” κ°€λ©΄μ˜ λ’·λΆ€λΆ„μž„. 
  • 이 사싀을 μ•Œκ³ λ„, 였λ₯Έμͺ½ μ΄λ―Έμ§€λŠ” 그림자λ₯Ό 톡해 λˆˆΒ·μ½”Β·μž…μ΄ μ•ˆμͺ½μœΌλ‘œ ν–₯ν•œλ‹€λŠ” κ±Έ μ•Œκ³ λ„, 
  • 두 이미지가 λͺ¨λ‘ – λˆˆΒ·μ½”Β·μž…μ΄ λ°”κΉ₯으둜 ν–₯ν•˜λŠ” – μ–Όκ΅΄λ‘œ λ³΄μž„.

이 세상에 ‘μ™œκ³‘’만 κ°€λŠ₯ν•˜λ‹€λ©΄, ‘진리’λž€ μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”κ°€?

  • λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒκ³Ό 주관적 견해λ₯Ό λ‚˜λˆŒ λ•Œ, 세상에 λŒ€ν•œ 더 μ •ν™•ν•œ 이해에 도달함.
    • μžμ‹ μ˜ 인식을 λ˜λŒμ•„λ³΄κ³ , νƒ€μΈμ—κ²Œ 지식을 μ „λ‹¬ν•˜μ—¬ νƒ€μΈμ˜ 인식을 λ³€ν™”ν•˜λŠ” λŠ₯λ ₯(or, vice versa)이 발휘됨.
    • 이 λŠ₯λ ₯은 μš°λ¦¬κ°€ 세상에 λŒ€ν•œ 더 μ„Έλ°€ν•œ 이해에 도달할 수 μžˆλ„λ‘ 함.
    • 이λ₯Ό μœ„ν•΄μ„œλŠ”, μžμ‹ μ˜ μ„Έκ³„κ΄€Β·μ˜κ²¬μ΄ λ…ΈμΆœλ˜μ–΄ 도전받아야 함(λ‹¨μˆœνžˆ λ™μ˜Β·ν™•μΈλ°›λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ).
    • 그런데 우리의 λ‡ŒλŠ” 이런 도전을 저항함.
  • 세계관에 λŒ€ν•œ κΈ°μ‘΄ 가정을 μž¬ν‰κ°€ν•΄μ•Ό ν•˜λŠ” μƒˆλ‘œμš΄ μ •λ³΄λŠ” μ—λ„ˆμ§€Β·μ§‘μ€‘λ ₯을 μš”κ΅¬ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ— ν™˜μ˜λ°›μ§€ μ•ŠμŒ.
  • 이것이 μš°λ¦¬κ°€ μžμ‹ Β·νƒ€μΈμ˜ 생각을 λ°”κΎΈλŠ” 것이 μ™œ μ΄λ ‡κ²Œ μ–΄λ €μš΄μ§€λ₯Ό μ„€λͺ…ν•΄ 쀌.

도전·변화λ₯Ό μ‹«μ–΄ν•˜λŠ” λ‡Œ vs. λŠμž„μ—†μ΄ λ³€ν™”ν•˜λŠ” λ‡Œ

  • λ‡Œμ˜ 보수적인 λ³ΈλŠ₯은, κ°€μ†Œμ„±(Plasticity) ν˜Ήμ€ μš΄λ™Β·νƒν—˜Β·μƒˆλ‘œμ›€μ„ μ°ΎλŠ” λ‡Œμ˜ μœ μ—°μ„±μœΌλ‘œ 인해 극볡됨.
  • μƒˆλ‘œμ›€μ„ μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” μ„±ν–₯ vs. 루틴을 μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” μ„±ν–₯? ν™˜κ²½+μœ μ „μ˜ 영ν–₯으둜 결정됨.
  • λ‡ŒλŠ” μœ μ „μ μœΌλ‘œ ν˜•μ„±λœ λ‡Œ νšŒλ‘œμ™€ ν™˜κ²½μ— μ˜ν•΄ ν˜•μ„±λœ ν•™μŠ΅μ΄ λ³΅μž‘ν•˜κ²Œ μƒν˜Έμž‘μš©ν•˜λ©° λ³€ν™”λ₯Ό κ²ͺ음.
  • 지식을 μŠ΅λ“ν•˜λ©΄μ„œ λ‡ŒλŠ” 세포 연결을 λ³€ν™”μ‹œν‚€κ³ , μƒˆλ‘œμš΄ μ‚¬κ³ μ˜ 경둜λ₯Ό ν—ˆμš©ν•¨. 이 μœ μ—°μ„±μ€ 평생 λ™μ•ˆ μœ μ§€λ˜λ©° λ‡ŒλŠ” κ³„μ†ν•΄μ„œ 변화함.
  • 인간은 λŠμž„μ—†μ΄ λ³€ν™”ν•˜λ©°, 평생 λ™μ•ˆ 사고방식을 μ—…λ°μ΄νŠΈν•˜κ³  μƒˆλ‘­κ²Œ λ³€ν™”μ‹œν‚€λ €λŠ” λ³ΈλŠ₯에 끌림.
  • 이λ₯Ό 톡해 인간 κ°œμΈμ€ μ •μ‹ μ μœΌλ‘œ λ°œμ „ν•˜κ³ , μžμ‹ λ§Œμ˜ (비둝 일뢀일지라도) 세상에 λŒ€ν•œ 관점을 μΈκ°„μ˜ 집단적 사고에 기여함. 
  • κ·Έλ ‡λ‹€λ©΄ μ™œ μš°λ¦¬λŠ” μƒˆλ‘œμš΄ 아이디어λ₯Ό λ°›μ•„λ“€μ΄κ±°λ‚˜ 였래된 인식을 λ°”κΎΈλŠ” 데 μ£Όμ €ν• κΉŒ? μ΄λŠ” 인간이 μ˜μ›νžˆ λ¬Όμ–΄μ˜€λ˜ 질문, ‘λͺ¨λ“  κ²ƒμ˜ 의미·λͺ©μ μ€ 무엇인가’에 λŒ€ν•œ λ‡Œκ³Όν•™μ  λ‹΅λ³€μœΌλ‘œ λ³Ό 수 있음.

κ²°λ‘ : λ‹€λ₯Έ 관점 μ‘΄μ€‘ν•˜κΈ°

  • 우리의 인식은 κ³ μœ ν•œ (κ³Όκ±°)κ²½ν—˜κ³Ό λ‡Œμ˜ μ •λ³΄μ²˜λ¦¬ 방식에 μ˜ν•΄ ν˜•μ„±λ¨.
  • μ΄λŠ” 본질적으둜 κ²°ν•¨Β·μ˜€λ₯˜λ₯Ό ν¬ν•¨ν•˜μ—¬ μ„Έμƒμ˜ μ •ν™•ν•œ ν˜„μ‹€μ„ λ°˜μ˜ν•˜κΈ° 보닀 κ·Όμ‚¬μΉ˜λ₯Ό μ œκ³΅ν•¨.
  • μ‹ κ²½ν•™μ Β·μ •μ‹ μ μœΌλ‘œ κ±΄κ°„ν•œ μ‚¬λžŒμ„ 가릴 것 없이, μΈμ‹μ˜ λΆˆμ™„μ „ν•¨μ€ λͺ¨λ“  λ‡Œμ— κ³΅ν†΅μ μœΌλ‘œ λ‚˜νƒ€λ‚¨. 
  • λ”°λΌμ„œ λ‹€μ–‘ν•œ 관점을 – νŒλ‹¨μ΄ μ•„λ‹Œ – μ΄ν•΄Β·μ‘΄μ€‘ν•˜λ €λŠ” λ…Έλ ₯이 ν•„μš”ν•¨. 
  • 우리의 신념에 λŒ€ν•΄μ„œλ„ 회의적인 μžμ„Έλ₯Ό μœ μ§€ν•˜λŠ” 것이 μœ μ΅ν•˜λ©°, 그것이 ν˜„μ‹€μ— λŒ€ν•œ 잘λͺ»λœ λͺ¨λΈμ— κΈ°λ°˜ν•  수 μžˆμŒμ„ κΈ°μ–΅ν•˜λŠ” 것이 μ€‘μš”ν•¨.

μš°λ¦¬λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ μš°λ¦¬κ°€ λ―ΏλŠ” λ°”λ₯Ό 믿게 λ˜λŠ” 걸까? 인간은 μ™œ 이둠을 μ°Ύμ•„ μ„ΈμƒΒ·μžμ‹ μ„ μ„€λͺ…ν•˜λ € ν• κΉŒ?

μ‹ λ…μ˜ κΈ°μ›Β·μ˜€λ₯˜]

  • λͺ¨λ“  신념은 였λ₯˜λ₯Ό κ°€μ§„ λ‡Œμ˜ μ‚°λ¬Όμž„.
    • μ§€μ Β·μ˜μ‹μ  산물이기도 ν•˜μ§€λ§Œ, κ°μ •μ Β·λ¬΄μ˜μ‹μ  λ°˜μ‘μ— 더 λ§Žμ€ 영ν–₯을 λ°›μŒ.
    • 문제: μ‹ κ²½ν•™μ Β·μ •μ‹ μ μœΌλ‘œ κ±΄κ°•ν•œ μ‚¬λžŒμ‘°μ°¨ μžμ‹ λ§Œμ˜ ν˜„μ‹€μ— κ°‡ν˜€ μžμ‹ μ΄ λ―ΏλŠ” 것이 진리라고 ν™•μ‹ ν•  수 있음.
  • λ‡Œ = 신념을 ν˜•μ„±ν•˜λŠ” ‘μ—”μ§„’; λŠμž„μ—†μ΄ 의미λ₯Ό μΆ”μΆœν•˜λ €κ³  함.
    • 진화둠적 μœ μš©μ„±: νŒ¨ν„΄ μΈμ‹ν•˜κ³  이λ₯Ό λ°”νƒ•μœΌλ‘œ 생쑴에 μœ λ¦¬ν•œ 행동을 취함.
  • 신념 = μ§€κ°μ˜ λΆ€μ‚°λ¬Ό.
    • 인간은 세상을 μΈμ‹Β·λ°˜μ˜ν•˜κ³ , 그에 λŒ€ν•œ 이야기λ₯Ό λ‚˜λˆ„λ©°, 개인의 신념을 μ–Έμ–΄λ‘œ μ „λ‹¬ν•˜λŠ” λŠ₯λ ₯을 κ°€μ§„ μ’…μœΌλ‘œ 진화함. 
  • μΈκ°„μ˜ 사고 λŠ₯λ ₯
    • μš°λ¦¬λŠ” 인간이 μžμ—°μ— λŒ€ν•œ 주ꢌ과 자유 μ˜μ§€λ₯Ό μ§€λ‹Œ 쑴재라고 λ―ΏλŠ” 것에 μ§€λ‚˜μΉ˜κ²Œ 집착함. 
    • μ΄λŠ” μš°λ¦¬κ°€ 단지 ‘λ˜‘λ˜‘ν•œ 동물’에 λΆˆκ³Όν•˜λ“  사싀을 뢀정함.
    • 2012 Cambridge Declaration on Consciousness: μ˜μ‹μ€ μΈκ°„λ§Œμ˜ νŠΉμ„±μ΄ μ•„λ‹˜; λ‹€λ₯Έ 동물도 μœ μ‚¬ν•œ 신경학적 기초 보유.

μ •μΉ˜ μ„±ν–₯⭐️

λ‚˜μ˜ μ •μΉ˜ μ„±ν–₯은 λ‡Œμ˜ νŽΈλ„μ²΄/인슐라 크기에 따라 결정됨.

  • 보수적 μ„±ν–₯의 μ‚¬λžŒμ€ 더 λ―Όκ°ν•œ νŽΈλ„μ²΄(amygdala) λ³΄μœ .
    • νŽΈλ„μ²΄: fight-or-flight λŒ€μ‘κ³Ό κ΄€λ ¨λœ λ‡Œ μ˜μ—­.
    • μœ„ν˜‘ 인식에 더 λ―Όκ°ν•˜κ³  즉각적인 λŒ€μ‘μ„ ν•˜λ„λ‘ 함.
  • 진보적 μ„±ν–₯의 μ‚¬λžŒμ€ 더 ν™œλ°œν•œ μΈμŠλΌ(insula) λ³΄μœ .
    • 인슐라: λΆˆν™•μ‹€Β·λ³΅μž‘ν•œ μ‚¬νšŒ 상황에 λŒ€ν•œ μˆ˜μš©μ„±κ³Ό κ΄€λ ¨λœ λ‡Œ μ˜μ—­.
  • 아이가 λ³΄μˆ˜Β·μ§„λ³΄ μ„±ν–₯으둜 νƒœμ–΄λ‚˜λŠ” 것은 μ•„λ‹˜.
    • μ‚¬λžŒλ§ˆλ‹€ κ³ μœ ν•œ 신념 ν˜•μ„±μ΄ 이루어지며, μ‹œκ°„이 μ§€λ‚˜λ©΄μ„œ μžμ‹ μ΄ μ§„λ³΄Β·λ³΄μˆ˜μ μ΄λΌκ³  μžκ°ν•˜κ²Œ λœλ‹€λŠ” μ μ—μ„œ λ³΅μž‘ν•œ κ³Όμ •μž„.

μ‹ λ…μ˜ λ³€ν™”λŠ” κ°€λŠ₯ν• κΉŒ?⭐️

  • λ‡ŒλŠ” 신념을 λ³€ν™”μ‹œν‚€λŠ” 것보닀 κΈ°μ‘΄ 신념을 μœ μ§€ν•˜λŠ” 데 더 νˆ¬μžν•¨.
  • 신념을 λ³€ν™”μ‹œν‚€λŠ” 과정은 λ‹¨μˆœν•œ 정보 μˆ˜μ •μ΄ μ•„λ‹ˆλΌ, λ‡Œμ˜ λ‰΄λŸ° μ—°κ²° μž¬μ •λ¦½μ„ μš”κ΅¬ν•¨.
  • 신념 변화에 λŒ€ν•œ μ‹€ν—˜:
    • μ°Έκ°€μžλ“€μ€ λ‹€μŒμ— λŒ€ν•œ 증거λ₯Ό λ°›μ•˜μ„ λ•Œ 이에 λŒ€ν•΄ μ—΄λ¦° λ§ˆμŒμ„ 가짐.
      • μ—λ””μŠ¨μ΄ 전ꡬλ₯Ό 발λͺ…ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜λ‹€.
      • 쒅합비타민이 건강에 μ’‹μ§€ μ•Šλ‹€.
    • κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ •μΉ˜μ  신념에 λŒ€ν•œ 도전에 μ €ν•­μ μ΄μ—ˆμŒ.
    • μ΄λŠ” 진보 μ„±ν–₯이 ‘μ—΄λ¦° 사고’와 ‘λ³€ν™” 수용’κ³Ό 일치(일반적인 κ°€μ •)ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€λŠ” 점을 λ³΄μ—¬μ€Œ.
    • μ •μΉ˜μ  신념이 개인 정체성과 μ—°κ΄€λ¨μœΌλ‘œ, 일단 ν˜•μ„±λœ 신념은 μ‰½κ²Œ λ°”λ€Œμ§€ μ•ŠμŒ.
  • κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 우울증 λ“± 뢀정적 신념은 감정·신체 ν™œλ™, 특히 MAP ν›ˆλ ¨μ„ 톡해 λ°”κΏ€ 수 있음.
Comment:

이 뢀뢄을 읽고 λΆ€λͺ¨λ‹˜ λ“± μœ—μ„ΈλŒ€μ— λŒ€ν•œ 이해심이 생긴 것 κ°™λ‹€. λ‚˜λ³΄λ‹€ 였래 사셨고 그만큼 신념이 κ°•κ³ ν•΄μ§€κ³  λ³€ν™”κ°€ μ–΄λ €μš°μ‹œλ‹€. μ΄λŠ” κ·Έλ“€ 개인의 λ¬Έμ œκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ μΈκ°„μ˜ λ‡Œ ꡬ쑰가 κ·Έλ ‡κ²Œ λ§Œλ“€μ–΄μ‘ŒκΈ° λ•Œλ¬Έ. λ‚˜λ„ 10μ‚΄ 아이와 λΉ„κ΅ν•œλ‹€λ©΄ 사고방식이 ꡳ은 μ‚¬λžŒμ΄κ³ , 아이가 λ‚  보며 λ˜‘κ°™μ΄ μœ΅ν†΅μ„± μ—†λ‹€κ³  λ‹΅λ‹΅ν•΄ν•  수 μžˆλ‹€.

k